日本歷史名局,絕藝不以為然?
記者謝銳報(bào)道 騰訊野狐圍棋網(wǎng)開(kāi)始了AI“絕藝”講解古代名局的先例,讓最現(xiàn)代的AI技術(shù)來(lái)解剖古代名局,這樣的創(chuàng)意先不說(shuō)趣味如何,單單是用量化的方式來(lái)評(píng)價(jià)古代名局中的每手棋就已是“驚世駭俗”了。
先說(shuō)“耳赤一手”,這個(gè)經(jīng)典妙手在圍棋歷史上很有名。公元1855年,本因坊秀策與前輩幻庵因碩八段對(duì)決,棋局進(jìn)入中盤(pán)階段,正當(dāng)執(zhí)白的幻庵感覺(jué)自己形勢(shì)不錯(cuò)時(shí),秀策在中腹下出了若即若離的一手棋。這手棋一出,幻庵的耳朵立馬紅了起來(lái),顯然被這手棋驚到。“耳赤一手”由此而得來(lái)。本因坊秀策也就是依靠這步神來(lái)之招一舉確定優(yōu)勢(shì),并取得了最后的勝利。
從棋盤(pán)上看去,這手棋的確有一石三鳥(niǎo)之效:其一,聯(lián)絡(luò)下方快要被分?jǐn)嗟乃淖樱辛诉@手棋后,白棋無(wú)論哪個(gè)方向分?jǐn)喽疾粫?huì)成功;其二擴(kuò)張上邊盤(pán)黑棋模樣;其三,此處遏制了白棋外勢(shì)擴(kuò)張,是雙方勢(shì)力消長(zhǎng)的要點(diǎn)。這手棋完全展現(xiàn)了秀策的大局觀(guān)和眼界。
然而,用絕藝來(lái)跑一跑這盤(pán)棋時(shí),卻意外發(fā)現(xiàn),“耳赤一手”在絕藝的四個(gè)選點(diǎn)中,屬于勝率最低的一個(gè)點(diǎn)!絕藝給出的另三個(gè)點(diǎn)選擇,勝率都比“耳赤一手”高,都不易被發(fā)現(xiàn),這也大概是人與AI四位的差異所在。
再往前看,“耳赤一手”之所以被譽(yù)為千古妙手,與幻庵因碩的上一手棋是大疑問(wèn)著有著不可分割的關(guān)系。這手棋在黑棋的罅隙中往外鉆,意在分?jǐn)嗪谄迓?lián)絡(luò),但也不能不說(shuō),子效實(shí)在太低,需要黑棋的充分配合才能奏效。也正是這手棋,誘發(fā)了秀策的“耳赤一手”。
幻庵因碩的這手壞棋有多糟糕,絕藝同樣以量化的方式給出了答案。在四手棋的選擇中,實(shí)戰(zhàn)是得分最低的一著,左上吃掉黑棋一子的選擇勝率與實(shí)戰(zhàn)相比,相差近15個(gè)百分點(diǎn)。
幻庵因碩與其說(shuō)是為秀策的那著妙手耳赤,還不如說(shuō)是為他上一手棋的低效而羞愧難當(dāng)。
有人提出疑問(wèn):絕藝判斷形勢(shì)是建立在黑棋貼目的基礎(chǔ)上,日本古代對(duì)局沒(méi)有貼目一說(shuō),因此絕藝的形勢(shì)判斷不盡準(zhǔn)確。但這種說(shuō)法看似有理,其實(shí)不然。絕藝既然可以在黑貼7目半的規(guī)則下進(jìn)行形勢(shì)判斷,那它同樣可以在不貼目的局面下進(jìn)行判斷,無(wú)非是設(shè)置改變而已。
同樣顛覆性一幕還出現(xiàn)在日本“無(wú)目之妙手”上,那著妙手雖然無(wú)目,卻被當(dāng)作是“無(wú)目之妙手”而被傳頌,但用AI遛一遛,卻愕然地發(fā)現(xiàn),“無(wú)目之妙手”其實(shí)是導(dǎo)致勝率下降20個(gè)百分點(diǎn)的大緩著!
為什么日本古代那么多妙手?很大程度上與當(dāng)時(shí)的日本圍棋占據(jù)主導(dǎo)地位、媒體亦發(fā)達(dá)密不可分。當(dāng)時(shí)的日本圍棋界既掌握最高技術(shù),同時(shí)又掌握話(huà)語(yǔ)權(quán)。而且,當(dāng)時(shí)的日本還有文人作家寫(xiě)觀(guān)戰(zhàn)記的傳統(tǒng),將一盤(pán)棋寫(xiě)得風(fēng)生水起,對(duì)每位棋手的風(fēng)格、著法之妙筆生花,無(wú)不用其極。
當(dāng)今棋界,棋的技術(shù)不知強(qiáng)大了多少倍,但即便弈出比“耳赤一手”還要精妙得多的著法,卻也不會(huì)再有“耳赤一手”的名氣。一方面,類(lèi)似川端康成、江崎誠(chéng)致這樣精通圍棋各種歷史典故、又大筆如椽的觀(guān)戰(zhàn)記作者已罕見(jiàn),另一方面,紙媒日漸衰落,人類(lèi)的閱讀習(xí)慣改變,導(dǎo)致文化快餐盛行,閱讀變薄。